TOMISTHECAT.RO – BLOG TOMIS THE CAT
TOT CE FACI PENTRU TINE, PIERE ODATĂ CU TINE. TOT CE FACI PENTRU ALȚII… RĂMÂNE !

Mar
30

PARLAMENTUL EUROPEAN

Zilele trecute am aflat cu stupefacție că simpaticul și popularul europarlamentar Mircea Diaconu a semnat un document adoptat la Strasbourg prin care instituțiile și statele membre ale Uniunii Europene sunt ÎNCURAJATE
să contribuie la RECUNOAȘTEREA căsătoriilor sau a uniunilor (parteneriatelor) civile între persoane de ACELAȘI SEX. Este vorba de Rezoluţia Parlamentului European din 12 martie 2015 referitoare la Raportul anual pe 2013 privind drepturile omului și democrația în lume și politica Uniunii Europene în acest domeniu. Această Rezoluție cuprinde foarte multe articole dar pe noi, ne interesează în mod special Articolul 162 care exprimă o poziție ATEISTĂ care nu poate fi acceptată de niciun creștin (nu mă refer la creștinii închipuiți):

ARTICOLUL 162

“[Parlamentul European] ia act de legalizarea căsătoriilor sau a uniunilor civile între persoane de același sex într-un număr din ce în ce mai mare de țări din lume (17, până acum); ÎNCURAJEAZĂ instituțiile UE și statele membre
SĂ CONTRIBUIE în continuare la reflecțiile asupra RECUNOAȘTERII căsătoriilor sau a uniunilor civile între persoane de ACELAȘI SEX ca o chestiune politică, socială, și legată de drepturile omului și drepturile civile;”

ÎNTREBARE DE BUN SIMȚ

Cum adică să contribuim la “reflecțiile” asupra recunoașterii căsătoriilor sau parteneriatelor civile între persoane de ACELAȘI SEX?!? Când este vorba de acest subiect, mai poate fi loc de vreo “reflecție”??? Ne luați de fraieri?!?

Domnule europarlamentar Mircea Diaconu, un creștin adevărat ar fi putut vota Articolul 162 CU CONDIȚIA OBLIGATORIE ca articolul să aibă această formă:

[Parlamentul European] ia act CU ÎNGRIJORARE de legalizarea căsătoriilor sau a uniunilor civile între persoane de același sex într-un număr din ce în ce mai mare de țări din lume (17, până acum); ÎNCURAJEAZĂ instituțiile UE și statele membre SĂ LUPTE ÎMPOTRIVA recunoașterii căsătoriilor sau a uniunilor civile între persoane de același sex, interzicând prin lege asemenea grave devieri de la bunul simț și de la o conduită psiho-socială normală.

Dacă Articolul 162 ar fi avut forma de mai sus, vă asigur că l-aș fi pus în ramă, l-aș fi agățat pe perete în sufragerie și apoi l-aș fi pupat ca pe o icoană!

Din nefericire, Domnia Voastră AȚI SEMNAT ADOPTAREA ARTICOLULUI 162
ÎN FORMA SA ATEISTĂ fără să vă gândiți deloc că prin ceea ce ați făcut,
ați pierdut definitiv simpatia, sprijinul și voturile creștinilor români (nu mă refer doar la neoprotestanți ci la toți creștinii sinceri, indiferent de confesiunea din care fac parte)

Mulți dintre creștinii care și-au pus speranțe în moralitatea dvs, au luat formulare (liste de semnături) și v-au făcut rost de semnături ca să puteți strânge rapid numărul necesar și să puteți candida la funcția de europarlamentar iar dvs, ca drept „recompensă”, ne-ați dezamăgit profund,
ne-ați trădat, ați trădat principiile Bibliei, ați trădat valorile creștine, L-ați trădat pe Domnul nostru Iisus Hristos care a suferit chinuri groaznice și a murit la cruce inclusiv pentru dumneavoastră. Cum este posibil să faceți jocul cercurilor ateiste din Parlamentul European?!? Chiar nu aveți frică de Dumnezeu?
Nu cumva era mult mai înțelept din partea dvs ca să fiți un exponent al valorilor tradiționale creștine, un promotor al literei și spiritului Evangheliei,
un luptător pentru cauza credinței creștine a poporului român???

Ați fi putut să semnați ÎMPOTRIVA Rezoluției așa cum au procedat CU FRICĂ DE DUMNEZEU cei cinci colegi europarlamentari (Daniel Buda PNL/PPE, Theodor Stolojan PNL/PPE, Marian-Jean Marinescu PNL/PPE, Csaba Sogor UDMR/PPE și Iuliu Winkler UDMR/PPE) care merită tot respectul nostru dar dvs ați preferat să adoptați poziția majorității europarlamentarilor din Parlamentul European fără să vă pese că românii vor afla și vă vor judeca.

Îmi pare foarte rău pentru dvs, ați greșit în mod nepermis iar unii dintre noi, creștinii evanghelici, AM GREȘIT FOARTE RĂU când ne-am rugat Domnului
să reușiți să deveniți europarlamentar român. Acum ne vom ruga ca bunul Dumnezeu să vă ajute să ajungeți la concluzia înțeleaptă că ați greșit iar dacă nu veți înțelege acest lucru, Domnul să lucreze în așa fel încât să demisionați cât mai rapid din funcția de europarlamentar și eventual să părăsiți scena politică pentru că ne-ați dezamăgit rău de tot și nu ne mai reprezentați în niciun fel. Am crezut că sunteți un om sincer dar ați rămas un actor chiar și în sfera politică, una spuneți și alta faceți! Este mare păcat de dumneavoastră!

Sunt foarte grav afectat și revoltat de atitudinea și comportamentul dvs.

Cu toată sinceritatea,
Tomis the Cat – Blogger Evanghelic Român

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

IATĂ CARE SUNT CEI 21 EUROPARLAMENTARI ROMÂNI
(să-i mai voteze Mutu’ altădată!!! evident, nu mă refer la Adi Mutu…)

care au votat în favoarea Raportului care “ia act de legalizarea căsătoriilor […] între persoane de ACELAȘI SEX” și “ÎNCURAJEAZĂ statele membre UE
să contribuie la reflecțiile asupra RECUNOAȘTERII căsătoriilor între persoane de ACELAȘI SEX”:

Victor Boştinaru (PSD/S&D), Cristian Buşoi (PNL/PPE), Andi Cristea (PSD/S&D), Mircea Diaconu (independent/ALDE), Damian Drăghici (UNPR/S&D), Vasilica Dăncilă (PSD/S&D), Doru Frunzulică (UNPR/S&D), Maria Grapini (PC/S&D), Cătălin Ivan (PSD/S&D), Monica Macovei (independent/PPE), Siegfried Mureşan (PMP/PPE), Ramona Mănescu (PNL/PPE), Dan Nica (PSD/S&D), Norica Nicolai (PNL/ALDE), Cristian Preda (independent/PPE), Ioan-Mircea Paşcu (PSD/S&D), Laurenţiu Rebega (PC/S&D), Daciana Sârbu (PSD/S&D), Claudia Ţapardel (PSD/S&D), Ciprian Tănăsescu (PSD/S&D), Adina Vălean (PNL/PPE).

Abținere: Traian Radu Ungureanu (PNL/PPE)

Absenți: Sorin Moisă (PSD/S&D), Renate Weber (PNL/ALDE), Eduard Hellvig (PNL/PPE), Victor Negrescu (PSD/S&D), Emilian Pavel (PSD/S&D)

SURSE DE INFORMARE CREDIBILE:

http://www.paginaeuropeana.ro/saptamana-follow-up-euroalesii-romani-sunt-in-favoarea-casatoriilor-gay/

http://www.culturavietii.ro/2015/03/13/raportul-panzeri-continua-distantarea-parlamentului-european-de-cetateni/

CONTROVERSA DINTRE MIRCEA DIACONU ȘI MASS MEDIA CU PRIVIRE LA ARTICOLUL 165
(versiunea adoptată de PE în 12 martie 2015 și versiunea anterioară)

ÎN ATENȚIA ACTIVENEWS.RO – EROARE DE REDACTARE PE SITE!!!

Am intrat și eu pe linkul de mai jos ca să văd dacă Mircea Diaconu are dreptate sau nu, în ceea ce privește forma corectă și definitivă a Articolului 165 aprobat în Parlamentul European și am ajuns la concluzia că cei de la ActiveNews.ro au o eroare de redactare (sunt convins că este neintenționată)

http://activenews.ro/mircea-diaconu-incearca-sa-justifice-cotroversatul-vot-din-parlamentul-european-dar-se-pierde-in-explicatii-dovada-ca-este-de-acord-cu-casatoriile-intre-persoanele-de-acelasi-sex_1891468.html

Articolul 165 (CEL REAL ȘI APROBAT ÎN PARLAMENTUL EUROPEAN):

salută anularea în octombrie 2013 a legii din Republica Moldova, care interzicea “propagarea altor relații decât cele legate de căsătorie și familie”, și invită celelalte țări din regiune să urmeze exemplul Moldovei

Forma anterioară a Articolului 165 (pe care o puteți citi mai jos) NU A FOST APROBATĂ în Parlamentul European (aici Mircea Diaconu ARE DREPTATE!!!) dar totuși Mircea Diaconu A GREȘIT ÎN MOD GRAV pentru că a votat PENTRU Articolul 165 chiar și în forma sa mai sus menționată!!! Prin semnătura sa,
prin votul său “PENTRU”, Mircea Diaconu ÎȘI EXPRIMĂ ACORDUL PENTRU PROPAGAREA ALTOR RELAȚII DECÂT CELE LEGATE DE CĂSĂTORIE ȘI FAMILIE!!!!!! Acest comportament este absolut inadmisibil pentru un creștin sincer și din acest motiv, europarlamentarul Mircea Diaconu nu mai e credibil.

Articolul 165 (CEL INIȚIAL, NEAPROBAT ÎN PARLAM. EUROPEAN)
publicat în mod eronat (eroare de redactare) de jurnaliștii ActiveNews.ro:

Salută anularea în octombrie 2013 a legii din Republica Moldova, care interzicea „propagarea altor relații decât cele legate de căsnicie și familie”, și invită Lituania și Rusia să urmeze exemplul Moldovei; consideră regretabil rezultatul referendumului din Croația din decembrie 2013, care a aprobat interzicerea prin constituție a căsătoriei între persoane de același sex; evidențiază faptul că un astfel de referendum va avea loc în Slovacia în februarie 2015; consideră regretabil faptul că parlamentul fostei Republici iugoslave a Macedoniei analizează în prezent posibilitatea adoptării unei legi ce interzice prin constituție căsătoria între persoane de același sex; subliniază faptul că astfel de evoluții contribuie la un climat de homofobie și discriminare; subliniază faptul că este mare nevoie de o mai bună protecție a drepturilor și libertăților fundamentale ale persoanelor LGBTI, inclusiv prin adoptarea de dispoziții legislative referitoare la infracțiunile bazate pe ură și la combaterea discriminării și solicită autorităților naționale să condamne ura și violența pe criterii de orientare sexuală, identitate de gen sau exprimare a genului; consideră că drepturile fundamentale ale persoanelor LGBT pot fi mai bine protejate dacă aceste persoane au acces la instituții juridice precum concubinajul, parteneriatul civil sau căsătoria;

Cine dorește să vadă forma actuală aprobată a Articolului 165, poate să intre pe site-ul Parlamentului European și să se convingă, vezi linkul următor:

http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P8-TA-2015-0076+0+DOC+XML+V0//RO

DOI SOTI FOARTE FRUMOSI

Mar
27

SANGELE LUI HRISTOS SA CADA ASUPRA NOASTRA SI A COPIILOR NOSTRI

În Sfânta Scriptură, la Matei 27:19-25 (Noul Testament) este scris:

Pe când stătea Pilat pe scaun la judecată, nevasta sa a trimis să-i spună:
„Să n-ai nimic a face cu Neprihănitul acesta; căci azi am suferit mult în vis
din pricina Lui.” Preoţii cei mai de seamă şi bătrânii au înduplecat noroadele
să ceară pe Baraba, iar pe Iisus să-L omoare. Dregătorul a luat cuvântul
şi le-a zis: „Pe care din amândoi voiţi să vi-l slobod?”
„Pe Baraba”, au răspuns ei. Pilat le-a zis: „Dar ce să fac cu Iisus, care Se numeşte Hristos?” „Să fie răstignit!”, i-au răspuns cu toţii. Dregătorul a zis: „Dar ce rău a făcut?” Ei au început să strige şi mai tare: „SĂ FIE RĂSTIGNIT!” Când a văzut Pilat că n-ajunge la nimic, ci că se face mai multă zarvă, a luat apă, şi-a spălat mâinile înaintea norodului şi a zis: „Eu sunt nevinovat de sângele Neprihănitului acestuia. Treaba voastră!” Şi tot norodul a răspuns: „Sângele Lui să fie asupra noastră și asupra copiilor noștri!

Cuvintele de mai sus sunt cumplite… Cel puțin eu, unul, sunt îngrozit!
Am mai auzit de câte unul sau altul (omul fără Hristos și fără Dumnezeu) care își blestemă ziua în care s-a născut dar n-am mai auzit niciodată să existe vreun popor care să se blesteme singur… E un fel de sinucidere colectivă…

După cum se poate observa din textul biblic de mai sus, Domnul Iisus Hristos (care din punct de vedere omenesc era evreu) nu a fost condamnat la moarte de romani!!! Cei care au cerut cu insistență răstignirea Neprihănitului, au fost… tocmai evreii!!! Pe de altă parte, indiferent dacă ne convine sau nu (printre noi există și așa ziși „creștini” care-i urăsc cu toată ființa lor pe evrei) mântuirea ne-a venit PRIN POPORUL EVREU! Dumnezeu nu a vrut ca Mântuitorul să se nască printre pieile roșii (indieni), nici printre eschimoșii din Alaska, nici printre chinezi sau japonezi, nici printre negrii din Africa, nici măcar printre arabi. Domnul nostru Iisus Hristos s-a născut… în Israel!

În Matei 12:36-37 există un avertisment care sună astfel:

„Vă spun că în ziua judecăţii, oamenii vor da socoteală de orice cuvânt nefolositor pe care-l vor fi rostit. Căci din cuvintele tale vei fi scos fără vină şi din cuvintele tale vei fi osândit.”

Consecințele vorbelor aruncate cu atâta ușurință de poporul evreu cu prilejul condamnării și răstignirii Domnului Iisus Hristos, au fost dezastruoase. Blestemul a început odată cu asediul Ierusalimului și dărâmarea Templului de către armata romană în anul 70 după Hristos, a continuat cu secole întregi de persecuții de neimaginat (vezi în special perioada Evului Mediu când „Sfânta Inchiziție” a ordonat arestarea și executarea prin ardere pe rug a unui număr enorm de evrei) și a culminat cu tragedia exterminării a peste șase milioane de evrei în lagărele naziste din timpul celui de-al doilea război mondial.

Unul dintre cele mai îngrozitoare lagăre de concentrare și exterminare a fost cel de la Auschwitz. În 1945, naziștii germani au încercat să distrugă această fabrică a morții dar n-au avut la dispoziție timpul necesar din cauza înaintării rapide a armatei sovietice care i-a luat prin surprindere. Nemții nu se așteptau ca rușii să avanseze atât de repede și au trebuit să se retragă urgent din zona Auschwitz. În acel context, o parte a lagărului de la Auschwitz, incluzând 39 de incinte, a rămas nedistrusă, constituind mărturia tragediei și morții a peste un milion de evrei. În zilele noastre, orașul Auschwitz se numește Oświęcim, are o populație de peste 40 mii de locuitori și face parte din teritoriul Poloniei.

Vă invit să urmărim câteva minute un material video realizat recent cu ajutorul unei drone lansate de televiziunea britanică BBC chiar deasupra lagărului de la Auschwitz, așa cum arată astăzi, când se împlinesc 70 de ani de la eliberarea complexului morții de către trupele sovietice.

Mar
17

MAMA, ITI MULTUMESC CA M-AI NASCUT

Aici nu mai contează că ești ortodox, romano-catolic sau greco-catolic, baptist, creștin după Evanghelie, tudorist, adventist, penticostal, reformat, luteran, etc. Aici este vorba de strângerea rândurilor în fața unei crime monstruoase care se petrece de zeci și zeci de ani și care a însemnat peste 20 milioane de prunci uciși în pântecele mamelor lor prin avorturi efectuate de medici specialiști sau mai bine zis, specializați în așa ceva. Indiferent de diferențele doctrinare teologice dintre noi, creștinii, avem totuși multe idei comune care ne leagă puternic și pot să ne țină împreună în derularea unor proiecte vitale pentru binele României. CREDEM CU TOȚII ÎN SFÂNTA TREIME (Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Sfântul Duh) și eu cred că acesta este cel mai important lucru. De aceea, mai presus de orice, trebuie să milităm pentru valorile creștine care sunt atacate zilnic din toate direcțiile în această societate în curs de secularizare accelerată. Ateizarea României începe să-și arate colții și vedem cu ochii noștri ce efecte dezastruoase are acest proces asupra generației tinere. Adolescenții și tinerii așa ziși „creștini” sunt în realitate rupți complet de credința în Domnul nostru Iisus Hristos și sunt puternic atrași spre non-valorile și gunoaiele acestei lumi prăbușite în întuneric spiritual și păcat.

Indiferent de cultul creștin din care facem parte, respingem avorturile, respingem legalizarea păcatului prostituției, respingem încercările de redefinire a căsătoriei tradiționale dintre un bărbat și o femeie, respingem ideile de genul parteneriatului civil dintre persoane de același sex, respingem încercările disperate ale ateilor de a elimina ora de religie din învățământul preuniversitar sau de a o înlocui cu așa-zisa oră de „etică și cultură civică”.

Haideți să participăm cât mai mulți la MARȘUL PENTRU VIAȚĂ 2015 care va avea loc SÂMBĂTĂ 21 MARTIE 2015 în toată țara și să demonstrăm prin prezența noastră că dorim să ascultăm mai mult de Dumnezeu, decât de oameni! Marșul va avea loc în peste 60 de orașe și localități ale României și este bine ca românii din localitățile respective să nu rateze ocazia de a-și exprima opțiunea pro-viață. Dacă suntem uniți, nimeni și nimic nu va putea distruge valorile credinței creștine, principiile pentru care și-au dat viața atât de mulți martiri! În timp ce noi, românii, ne gândim dacă să participăm sau nu la acest MARȘ PENTRU VIAȚĂ, creștinii din Iraq și Siria sunt vânați și uciși fără milă prin decapitare cu cuțitul la gât pentru că nu renunță la credința în Domnul nostru Iisus Hristos. Noi avem încă libertate pentru că trăim într-o țară democratică așa cum este ea cu toate problemele și imperfecțiunile ei.
Oare vom sta pe margine și vom privi neputincioși cum se va distruge România din punct de vedere moral? Oare vom rămâne pasivi în timp ce țara se prăbușește în ateism?!?

Domnul să ne ajute pe fiecare dintre noi să ne cercetăm și să ne facem partea noastră care ne revine. Cei care sunt sănătoși, să lase comoditatea, să se ridice în picioare și să meargă sâmbătă 21 martie 2015 la MARȘUL PENTRU VIAȚĂ. Cei care sunt bolnavi și neputincioși, SĂ SE ROAGE PENTRU CA DUMNEZEU SĂ BINECUVÂNTEZE ACEASTĂ LUCRARE PRIN CARE PUTEM SĂ FIM O MĂRTURIE ȘI SĂ AVEM UN IMPACT ASUPRA CELOR DIN JURUL NOSTRU! Domnul să aibă milă de România, să nu ne părăsească și să reverse harul Său nemărginit peste noi! Amin.

MARȘUL PENTRU VIAȚĂ va avea loc în următoarele orașe și localități:

București, Chișinău, Alba Iulia, Aiud, Arad, Bacău, Balș, Bârlad, Bistrița, Brașov, Brăila, Bolintin Vale, Botoșani, Bucecea, Buzău, Caracal, Călărași, Câmpia Turzii, Câmpina, Cluj-Napoca, Corabia, Constanța, Craiova, Darabani, Deva, Drăgănești-Olt, Fălticeni, Galați, Giurgiu, Hunedoara, Huși, Iași, Mihăilești, Năsăud, Ocna Mureș, Oradea, Orhei, Pașcani, Piatra Neamț, Pitești, Ploiești, Râmnicu Sărat, Reșița, Reghin, Roznov, Satu Mare, Săveni, Sf.Gheorghe, Sibiu, Sighișoara, Slatina, Suceava, Tămășeni, Târgoviște, Târgu Jiu, Târgu Mureș, Târgu Neamț, Timișoara, Turda, Tulcea, Zalău.

MARSUL PENTRU VIATA 2015 - PROGRAMUL PENTRU BUCURESTI

ÎN BUCUREȘTI, PROGRAMUL SĂPTĂMÂNII PENTRU VIAȚĂ 2015 VA FI URMĂTORUL:

Miercuri, 18 martie, la ora 14.30, pe Str. Matei Basarab nr. 46, va avea loc Conferința de presă pentru prezentarea Săptămânii pentru viață și a Marșului pentru viață. Persoană de contact: Ioana Picoș – 0726-469903

Joi, 19 martie, la ora 19.00, la Casa de Cultură a Studenților, va avea loc proiecția filmului „Gimme Shelter”.

Vineri, 20 martie, la ora 18.00, la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul”, va avea loc conferința „Cum să salvezi viața unui copil nenăscut?”, avându-l ca invitat pe doctorul ginecolog Ionel Cioată.

Sâmbătă, 21 martie, începând cu ora 14.00, în București, va avea loc MARȘUL PENTRU VIAȚĂ 2015 „Fiecare viață este un dar”, pe traseul Piața Unirii – Str. Bibescu Vodă – Bd. Dimitrie Cantemir – Parcul Tineretului.

Marșul se va finaliza cu concertul „Live for Life” susținut de Iris, Vlad Miriță, Marius Bălan, Emisia 2, Ioana Picoș, Morris, Rafaelo Varga și Kaira.

Duminică, 22 martie, în Parcul Tineretului, de la ora 15.00, va avea loc crosul „Alerg pentru viață”, prin care dorim să strângem fonduri pentru o campanie de publicitate „Copil ca tine sunt și eu” destinată integrării copiilor cu dizabilități în societate.

Miercuri, 25 martie, de la ora 15.00, la Centrul de găzduire pentru victimele violenței domestice „Diaconia” va avea loc un concert pentru copii al violonistului Bogdan Gogoncea de la Filarmonica „George Enescu” a Ateneului Român, pentru copiii și mamele aflate la centru.

Miercuri, 25 martie, la ora 18.00, la Institutul Oncologic „Alexandru Trestioreanu“ – Fundeni, va avea loc evenimentul „Citim împreună”, în parteneriat cu Asociația P.A.V.E.L., în care actrița Ioana Picoș împreună cu alți actori tineri vor citi o poveste și vor discuta pe marginea ei cu copii pacienți.

SURSA DE INFORMARE:

http://www.marsulpentruviata.ro/

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

http://stiri.tvr.ro/mars-pentru-viata-in-romania-si-in-republica-moldova_58132_video.html

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

FIECARE VIAȚĂ E UN DAR

SCRISOAREA UNUI MEDIC GINECOLOG

Suntem profund impresionaţi, simţim că ni se taie respiraţia atunci când o inimă încetează să mai bată, când privim înmărmuriţi şi neputincioşi – chiar şi numai în acţiunea unui film – acea linie izoelectrică plată însoţită de un ţiuit uniform şi parcă nesfârşit, semn că o viaţă s-a stins. O viaţă a unui părinte, a unei rude, a unui copil, a unui prieten sau coleg… Ne revoltăm parcă şi nu înţelegem… De ce? Suntem parcă pierduţi în acele clipe, suferim, ne pare rău, am vrea să putem sau să fi putut face ceva care să schimbe moartea… Durerea e parcă tot mai mare când vezi murind un tânăr, un copil, poate o fetiţă mică sau un băieţel chiar înainte de a se naşte…

Totuşi, de prea multe ori însă şi-n prea multe situaţii, durerea nu mai există şi nici regretul, parc-am fi împietriţi şi lipsiţi de înţelegere, fără să ne impresioneze aceeaşi linie plată a unei inimi zdrobite şi fără viaţă după agonia acelei micuţe fiinţe umane de doar câteva săptămâni sau luni din pântecele mamei ei. O inimă ucisă prin avort fără milă… De ce?

Începerea vieţii umane din momentul concepţiei este dovedită ştiinţific. Medicii cunosc cel mai bine acest adevăr încă din vremea studenţiei şi totuşi mulţi dintre ei încalcă dreptul fundamental la viaţă al fiinţei umane practicând avortul. Aparatele ecografice tot mai performante din zilele noastre permit confirmarea vieţii intrauterine prin evidenţierea acesteia şi posibilitatea de a asculta bătăile ritmice ale inimii încă de la 5-6 săptămâni de sarcină, iar mama îşi poate vedea micul copilaş în dezvoltarea lui pe ecranul ecografului. Avortul este un act violent îngrozitor, fiind contrar a tot ceea ce au învăţat şi învaţă studenţii în medicină şi împotriva menirii pentru care s-au pregătit atât de mulţi ani. Practicându-l, medicii încalcă jurământul depus de a apăra viaţa umană din momentul concepţiei până la moartea naturală.

Consecinţele avortului sunt mult mai ample decât ne-am putea imagina. Pe lângă distrugerea fiinţei umane lipsite de apărare, consecinţele se răsfrâng asupra femeii, a familiei, asupra structurilor sociale, a sferei medicale, juridice şi economice şi asupra demografiei. Iată doar câteva dintre acestea:

Efecte secundare ale avortului asupra femeii:

• Complicaţii hemoragice
• Complicaţii traumatice (perforaţia uterină)
• Infecţii localizate sau generalizate
• Tulburări ale ciclului menstrual
• Sterilitatea
• Infertilitatea
• Sarcini extrauterine
• Avorturi spontane la sarcinile ulterioare
• Naşteri premature
• Izoimunizarea Rh
• Sinechia uterină
• Placenta praevia cu risc major de hemoragie
• Creşterea morbidităţii şi a mortalităţii perinatale

Sindromul post-avort:

• Simptome similare unui şoc psihic după un accident
• Tulburări de somn, scăderea capacităţii de concentrare, plâns necontrolat, tristeţe, durere interioară, depresii, sentiment de vinovăţie
• Reacţii emoţionale puternice la auzul zgomotului unui aspirator, la privirea unui nou-născut, manifestate prin crize nervoase, teamă, furie
• Inhibarea vieţii emoţionale, tulburări grave ale aprecierii de sine, neîncredere în sine şi în cei din jur, izolare socială
• Întreruperea comunicării în cuplu, distrugerea relaţiei cu partenerul, diverse tulburări sexuale
• Abuz de medicamente, alcool, droguri
• Tendinţă la suicid
• Alte simptome

Efectele avortului asupra structurilor sociale:

• Dezvoltarea unei atitudini pasive faţă de tragediile umane
• Dispariţia principiului de a ocroti copilul şi pe cei slabi
• Împietrirea emoţională în faţa crimei şi a violenţei
• Neconcordanţă între convingerile personale şi fapte
• Promovarea eutanasiei şi a eugeniei
• Tendinţa de a planifica tot mai strict numărul naşterilor

Efectele avortului asupra sferei medicale:

• Scade încrederea în relaţia medic-pacient şi se compromite imaginea publică a practicii medicale
• Medicina este nevoită să se conformeze unei moralităţi decăzute
• Medicii vor adopta o atitudine defensivă şi vor fi mai puţin dispuşi să-i slujească pe cei în suferinţă
• Persecutarea medicilor care apără viaţa
• Denaturarea adevărului şi îngrădirea publicaţiilor care critică avorturile
• Creşterea costurilor pentru sănătate prin creşterea numărului consultaţiilor, a zilelor de spitalizare ca urmare a complicaţiilor avortului, a proceselor, a bolilor psihice

Efectele avortului asupra sferei juridice şi economice:

• Legea nu mai serveşte ca linie directoare morală
• Exercitarea constrângerii de a obţine verdicte “corecte din punct de vedere politic”
• Condamnarea nedreaptă a celor ce luptă pentru viaţă
• Diminuarea eforturilor de a-i ocroti pe cei slabi
• Creşterea neliniştii şi a neîncrederii sociale
• Pierderea încrederii în Guvern şi în sistemele de valori morale
• Obţinerea de profit financiar în urma uciderii copiilor nenăscuţi

Efectele avortului asupra demografiei:

• Îmbătrânirea populaţiei
• Creşte împovărarea financiară pentru un număr tot mai mic de familii tinere
• Genocid ca urmare a fetocidului
• Problema nerezolvată a culpabilităţii duce la amplificarea duşmăniei între membrii societăţii
• Creşterea tensiunilor între popoare şi a inegalităţii dintre ţările bogate şi cele sărace

Din nefericire, multe persoane nu sunt conştiente de riscurile avortului şi nici de consecinţele acestuia. În multe instituţii în care se practică avortul, nu este organizat un mod complex de informare a pacientei asupra dezvoltării sarcinii pe care o poartă, a riscurilor la care se expune când solicită avortul, nu se face consiliere psihologică, nu se alocă timp pentru a i se explica alternativele la avort. De ce? De ce nu sunt programe educative naţionale care să permită educaţia în şcoli a tinerilor care se expun prematur riscurilor pe care le implică debutul precoce al vieţii sexuale, pentru prevenirea consecinţelor bolilor cu transmitere sexuală şi a avortului pe care tinerii le-ar putea avea? Cred că sunt încă multe întrebări fără răspuns… Poate ne-ar fi putut răspunde oameni care ar fi ajuns de seamă, cu diferite profesii dar iubitori de viaţă dacă ar fi trăit şi nu ar fi fost ucişi prin avort alături de alţi peste 20 de milioane de copii nenăscuţi în ultimii 50 de ani în România. Poate soarta noastră ar fi fost mai bună… nu vom ştii niciodată.

Marşul pentru viaţă, devenit tradiţie şi în România, este un marş în numele celor care nu mai sunt, în numele celor care sunt în pericolul de a fi ucişi prin avort, este un marş al apărării inocenţei, al încurajării mamelor pentru a da naştere vieţii, este un marş al speranţei şi al iubirii pentru viaţă.

As.Univ.Dr. Caterina-Miladi Grif – medic primar obstetrician-ginecolog
Clinica Obstetrică-Ginecologie a Spitalului Clinic Judeţean Tg.Mureş

SURSA ARTICOLULUI „SCRISOAREA UNUI MEDIC GINECOLOG”:

http://www.darulvietii.ro/index.php/evenimente/marsul-pentru-viata/455-scrisoarea-unui-medic-ginecolog

Mar
14

CONFERINTA DESPRE EDUCATIA SEXUALA SI SEXUALIZAREA COPIILOR - SITUATIA DIN MAREA BRITANIE

Asociația Provita Media și Asociația PRO VITA filiala București va invită la conferința cu tema „Educația sexuală și sexualizarea copiilor. Situația din Marea Britanie”. Invitată: doamna Antonia Tully, coordonatoarea campaniei „Safe at School” („În siguranță la școală”) din Marea Britanie.

Evenimentul va avea loc luni, 16 martie, de la ora 18.00, în sala Rotterdam a Hotelului „Double Tree”, strada Nerva Traian, nr. 3A (click AICI pentru hartă).

INTRAREA ESTE LIBERĂ!

Se asigură traducere în limba română.

Antonia Tully este coordonatoarea programului „Safe at School” („În siguranță, la școală”) al Societății pentru Protecția Copilului Nenăscut (SPUC), Londra. Este mamă a 6 copii. Prin campania „Safe at School”, Antonia Tully a sprijinit părinții din Marea Britanie în relația lor cu școala și autoritățile privind orele de educație sexuală. A vorbit la nenumărate adunări publice, prezentând situația reală din școlile britanice.

Evenimentul este organizat în contextul în care în România se pune tot mai insistent problema introducerii educației sexuale ca materie obligatorie în școli. Deși nimeni nu contestă necesitatea îndrumării copiilor într-o lume în care sunt supuși unui bombardament informațional continuu, se pune întrebarea cum și cine are această sarcină. Trebuie educația sexuală să însemne studierea explicită a aspectelor referitoare la actul sexual și contracepție, sau să se concentreze pe impactul moral și sufletesc al intimității, mai ales al intimității prea timpurii? Ar trebui ca aceste aspecte să fie „standardizate” și lăsate în grija funcționarilor statului sau ar trebui să fie o preocupare a părinților, care cunosc cel mai bine gradul de dezvoltare psiho-emoțională al copiilor lor?

Iată întrebările la care este chemată să le răspundă părinților din România doamna Antonia Tully, folosind experiența Marii Britanii, una din țările în care educația sexuală se face de timpuriu.

Antonia Tully este de părere că părinții, ca principali educatori ai copiilor,
sunt cei mai în măsură să vorbească cu copiii lor despre intimitate:

„Cheia tuturor lucrurilor în acest domeniu sunt părinții. Părinții sa se trezească și sa reacționeze. (…) Întotdeauna voi recomanda ca părinții să-și facă auzită vocea, la școală, în adunări publice. E dificil, pentru că mulți părinți lucrează, nu au timp și, în general, au mare încredere în școală. Iar școala, în mod tipic, le scrie părinților o scrisoare de acest fel: «Dragi părinți, în anul acesta îi vom învăța pe copii aspecte ale pubertății». Iar părinții spun, da, foarte bine. Apoi sunt devastați când aud ce anume au învățat copiii lor la aceste ore. (…)
Sunt pericole incalculabile ale unei educații sexuale explicite.”

Despre situația din Marea Britanie, Antonia Tully afirmă că în urma lecțiilor
de „educație sexuală” care încep la 4-5 ani, copiii ajung să aibă foarte devreme toate detaliile despre sex: „Aceste lucruri le distrug copiilor sistematic rezerva naturală de inocență, de copilărie. În mod natural, copiii resping aceste discuții despre sex și sexualitate, care nu fac parte din lumea lor și care le distrug copilăria. Iar în ciclul gimnazial, copiii trebuie sa știe totul despre contracepție: unde se găsește și cum se folosește. Cei care o predau, presupun că toți elevii sunt activi sexual de la vârsta de 11 ani încolo”.

Detalii despre eveniment se pot obține de la următoarele persoane de contact:

LARISA IFTIME 0726-679460 email provitamedia@gmail.com

BOGDAN STANCIU 0728-673673 email provitabucuresti@yahoo.com

SURSA:
PROVITABUCURESTI.RO

Mar
13

Consiliul Consultativ al Cultelor a subliniat importanţa orei de Religie pentru educaţia copiilor şi tinerilor

APELUL CONSILIULUI CONSULTATIV AL CULTELOR
DIN ROMÂNIA CU PRIVIRE LA IMPORTANȚA OREI DE RELIGIE PENTRU EDUCAȚIA COPIILOR ȘI TINERILOR

LUMINĂ PENTRU VIAȚĂ

1. Religia constituie parte integrantă şi definitorie a culturii europene.
Fără cunoştinţele referitoare la aceasta, nu putem înţelege istoria şi cultura acestui continent. De aceea, în aproape toate ţările europene, Religia se predă în cadrul sistemului de învăţământ public.

2. Copiii și tinerii au dreptul constituțional de a participa la orele de Religie, drept redobândit prin jertfa tinerilor care au mărturisit în decembrie 1989 că „există Dumnezeu”, prin aceasta, revenindu-se la tradiţia sănătoasă a poporului român, eminamente religios.

3. Religia este lumină pentru înțelegerea universului şi a vieții, ca dar al lui Dumnezeu, pentru a promova valorile familiei, ospitalităţii, dreptăţii, păcii, solidarităţii, înţelegerii și comuniunii între oameni.

4. Credința în Dumnezeu este cea mai mare zestre spirituală pe care Familia, Biserica, Școala și Comunitatea o pot transmite copiilor, pentru că ea îi ajută pe tineri să facă deosebire între valori eterne și valori efemere, şi le formează personalitatea, învăţându-i să cultive bunătatea şi omenia, iubirea de Dumnezeu şi de semeni, recunoştinţa faţă de generaţiile trecute şi responsabilitatea faţă de prezent şi de viitor.

5. Valorile oferite de educaţia religioasă sunt reper spiritual esențial şi liant existențial între toate cunoştinţele dobândite prin studiul celorlalte discipline școlare.

6. Predarea Religiei în Şcoală are valențe educaționale profunde, prin rolul ei formativ în viața copiilor și a tinerilor, demonstrat şi de studiile educaţionale şi sociologice în domeniu. Ora de Religie contribuie la reducerea efectelor negative ale crizei contemporane de identitate şi de orientare, întrucât propune modele viabile de bunătate, sfințenie și conviețuire umană.

7. Educaţia religioasă contribuie la depășirea ignoranței religioase, care poate favoriza atitudini ideologice de intoleranţă.

8. Ora de Religie contribuie la formarea şi cultivarea unei conştiințe vii şi mărturisitoare a valorii eterne a persoanei umane şi la promovarea demnității acesteia în familie şi în societate.

9. Întrucât libertatea reprezintă un mare Dar oferit de Dumnezeu omului, educația religioasă trebuie asumată în mod liber, conform dorinţei părinţilor şi a copiilor. Libertatea însă nu este indiferență spirituală, ci capacitatea omului de a alege valori spirituale, care îmbogăţesc viaţa persoanei şi a comunităţii umane.

10. Cultele doresc o cooperare mai strânsă cu Statul în promovarea unei educații integrale, care uneşte viaţa spirituală profundă cu informarea ştiinţifică bogată, deoarece deficitul de spiritualitate sau de sens existenţial al societăţii tehniciste de astăzi are consecinţe negative pentru orientarea tinerilor în societate.

București – 28 februarie 2015

CONSILIUL CONSULTATIV AL CULTELOR
SOLICITARE CĂTRE PARLAMENTUL ROMÂNIEI

Consiliul Consultativ al Cultelor din România solicită Parlamentului României ca, în adoptarea prevederilor legale care urmează, să pună în aplicare Decizia Curţii Constituţionale nr. 669/2014 şi să completeze art. 18 alin. 2 teza I din Legea nr. 1/2011 a Educaţiei Naţionale, să aibă în vedere şi următoarea propunere:

Art. 18 alin. 2 teza I (Legea Educației Naționale):

„Înscrierea sau reînscrierea elevului pentru a frecventa ora de Religie se face prin cerere scrisă a elevului major, a părintelui sau a tutorelui legal instituit pentru elevul minor; schimbarea acestei opţiuni sau retragerea se face tot prin cerere scrisă a elevului major, a părintelui sau a tutorelui legal instituit pentru elevul minor.”

MOTIVARE: Prin această formulare, va fi respectată decizia Curţii Constituţionale a României şi va fi facilitată înscrierea pentru participarea elevilor la ora de Religie, întrucât:

– participarea elevului la ora de Religie se face în urma exprimării dorinţei persoanei îndreptăţite legal, conform libertăţii de conştiinţă;

– se ţine cont de caracterul de disciplină aflată în trunchiul comun al orei de Religie;

– pentru părinţi, se evită obstacolele birocratice şi umilitoare, precum reînscrierea anuală sau pe cicluri de învăţământ;

– în plan administrativ, şcolile nu mai trebuie să gestioneze, anual sau pe cicluri de învăţământ, aproape două milioane de cereri de înscriere.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Consiliul Consultativ al Cultelor din România este o organizaţie de natură etică, socială, autonomă, apolitică, non-guvernamentală, fără personalitate juridică şi non-profit, formată din:

– Biserica Ortodoxă Română

– Episcopia Ortodoxă Sârbă de Timişoara,

– Biserica Romano-Catolică,

– Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică,

– Arhiepiscopia Bisericii Armene

– Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din România,

– Biserica Reformată din România,

– Biserica Evanghelică C.A. din România,

– Biserica Evanghelică Lutherană din România,

– Biserica Unitariană din Transilvania,

– Biserica Creştină după Evanghelie din România – Uniunea Bisericilor Creştine după Evanghelie din România,

– Federaţia Comunităţilor Evreieşti din România – Cultul mozaic,

– Cultul Musulman din România.

Potrivit prevederilor Statutului Consiliului Consultativ al Cultelor din România, începând cu 1 martie 2015, preşedinţia Consiliului va fi preluată pentru o perioadă de un an de către Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică).

Consiliul Consultativ al Cultelor s-a reunit in ziua de 28 februarie 2015

Întrunit în şedinţă de lucru la Reşedinţa Patriarhală în ziua de 28 februarie 2015 sub preşedinţia Înaltpreasfinţitului Părinte Ioan Robu, Arhiepiscop şi Mitropolit Romano-Catolic de Bucureşti (potrivit Statutului care prevede preşedinţia prin rotaţie), Consiliul Consultativ al Cultelor din România a luat act de motivarea deciziei Curţii Constituţionale a României nr. 669 din 12 noiembrie 2014 privitoare la statutul orei de Religie publicată în Monitorul Oficial, partea I, nr. 59 din 23 ianuarie 2015 şi a constatat următoarele:

Curtea Constituţională a menţinut statutul orei de Religie ca disciplină şcolară, parte a trunchiului comun, aflată în planul-cadru de învăţământ şi în oferta educaţională a şcolii.

Curtea Constituţională a modificat un singur aspect referitor la procedura de participare a elevului la ora de Religie, şi anume ca aceasta să fie posibilă
pe baza unei cereri de înscriere.

Consiliul Consultativ al Cultelor din România a constatat că decizia Curţii Constituţionale a valorificat următoarele principii:

– statutul constituţional particular al învăţământului religios, organizat şi garantat în şcolile de stat, potrivit cerinţelor specifice fiecărui cult
(art. 32 alin. 7 din Constituţia României)

– dreptul părinţilor şi tutorilor de a asigura, potrivit propriilor convingeri, educaţia copiilor minori, a căror răspundere le revine
(art. 29 alin. 6 din Constituţia României)

– importanţa libertăţii de religie şi conştiinţă, care implică în mod necesar iniţiativa proprie a persoanei în toate problemele care privesc religia şi conştiinţa (pct. 19 al motivării deciziei Curţii Constituţionale nr. 669/2014, în interpretarea art. 29 alin 1 din Constituţie)

Pornind de la convingerea comună că ora de Religie promovează valorile spirituale perene şi comportamentul uman paşnic şi responsabil în familie şi societate, Consiliul Consultativ al Cultelor din România a adoptat apelul comun intitulat LUMINĂ PENTRU VIAŢĂ – Importanţa orei de Religie pentru educaţia copiilor şi tinerilor

SET DE CRITERII (SPECIFICE CULTELOR) INCLUSE ÎN PROCEDURA DE EVALUARE A MANUALELOR DE RELIGIE

Setul de criterii (specifice cultelor) poate fi downloadat AICI

În baza prevederilor cuprinse în Fişa-Tip de evaluare a calității proiectelor de manuale școlare prevăzută în Anexa nr.3 la Ordinul MEN nr.5559/2013 privind regimul manualelor școlare în învățământul preuniversitar, au fost elaborate de către reprezentanții Cultelor, următoarele precizări referitoare la criteriile de evaluare a manualelor de Religie care care vor fi elaborate pentru următoarele Culte:

Religie – Cultul adventist
Religie – Cultul baptist
Religie – Cultul evanghelic
Religie – Cultul greco-catolic
Religie – Cultul ortodox
Religie – Cultul ortodox ucrainean
Religie – Cultul penticostal
Religie – Cultul romano-catolic de limbă română
Religie – Cultul romano-catolic de limbă maghiară
Religie – Cultul reformat
Religie – Cultul unitarian

Autorii vor ține cont de aceste criterii în procesul de redactare a manualelor de Religie.